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空間共學
以空間共學這個模式作為試驗，嘗試連結來自不同空間的人
讓大家可以到這裏一起分享﹑學習。
東涌篇
展覽
《被遺忘的一角 The Hidden Utopia》
「…就好像詩人的存在就是我們的存在。」在欣賞詩歌時，有時會被意象的迴盪所震撼到：走進一間廢校當中，踏上地上枯乾的樹枝，好像是山的骨骼，軟爛的樹葉便是地的血肉，榕樹樹根沿着石牆的形狀生長，樹幹繞着了去水道，尋找着向陽的方向；地上的石屎有修補的痕跡，補上的白色石屎像新長出來的皮膚，在傷口中間長出幾棵鮮綠的野草；校舍的玻璃窗被打碎了，向內看會看見有一束光線，我繼續抬頭試圖去尋找光線的盡頭……
意象能喚醒過去，感通未曾，在詩意的觸動下，我們重塑情感，想像陌生的情懷。「被遺忘的一角」可以是東涌被人忘記的一間廢校、一段無人在乎的歷史、不被注意的視角、不被看見的人和事。
展覽以三次的東涌共學經歷作為起點，「詩化入我們，迴盪着，轉變著……」我們意識了便能真正看見，那些被遺忘的事才能在我們心裏存在。
展覽日期：2025年8月11日（開幕聚會）- 2025年9月14日
空間共學 — 前東涌公立學校導賞
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學校內部
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學校外牆
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毗鄰的東涌炮台
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學校內部
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空間共學 — 被遺忘的一角
歷史及文物古蹟於我們而言有何意義？
作為一個Gen Z，小時候一段很長的時間內，都會經歷爸媽「憶述當年」的洗禮—對着建築物指手劃腳談過去的事。
這種歷史想像的更高形式就是上歷史課、戶外教育日的古蹟導賞。天真的我對這些「生乎吾前」的事物雖然認知甚少，卻總是自動自覺地在一邊感慨萬分。
直到長大後，讀多了歷史會發現有些所謂古蹟歷史「金玉其外敗絮其內」—沒有比起那些教科書上渲染過的文字記述精彩多少；
研究多了歷史的時候，偶爾又會發現不起眼的遺跡竟暗藏玄機。 歷史總是具有雙重面向，一些歷史觀被確立了，導致一些歷史被遺忘了。
長沙灣篇
李鄭屋漢墓導賞團
「踏入俗稱鬼月的農曆七月，不少人相信陰間的鬼魂可以藉此返回人間，街坊會在橫街窄巷燒街衣給祖先和游魂野鬼，為自己行善積福。另外，人們為免觸犯陰間的禁忌，亦有遵守各種諸事不宜的習俗，更加為死後世界添上了神怪的色彩。基於人對死亡的未知與恐懼，大家對鬼魂故事亦眾說紛紜。
香港雖為現代都市，但在各個地區仍然流傳着不同的鬼故事，有中大的辮子姑娘、元朗的達德學校、北角的七姊妹等等。城市每天也經歷生離死別，神怪之事因此而來，鬼故事是在地文化的記憶象徵，它們依賴着地方歷史而生，記憶已成過去，故事介乎於想像與現實中如鬼魅般在城市中漂流。
在長沙灣裏，亦有一個關於死亡、過去及埋葬的地方。
在五十年代時，香港政府計劃在李鄭屋村興建公共房屋，在進行山坡夷平的過程意外發現了一個東漢古墓，而在一九八八年，李鄭屋漢墓正式被列為法定古蹟。漢墓重現天日之時打開了我們對東漢的認知，重塑出東漢時期人們對死亡的看法及習俗。
李鄭屋漢墓 — 手造小誌工作坊
關於小誌 (Zine) 這回事
書能沒有文字嗎？閱讀一本書可以是閱讀其製作意念嗎？
以前喜歡看書，是因文字建構的有趣，很少去理解書的其他部份，如紙質﹑設計﹑排版﹑訂裝方法﹑插圖等，但在一個偶然的機會下，初踏紙本製作的行列，嘗試把寫下的文字以展品呈現，在排版﹑裁紙中摸索，便為其自主性吸引，發現原來我也可以造書，雖然只是薄薄的一本，但我現在還記得當初看見製成品的滿足感。
想像開啟可能，當發現了這個興趣後，我更主動地去參加相關的活動，在不同的展覽﹑工作坊和嘗試中發現更多可能，也因而知道原來有小誌這回事，而且還有很多創作者在做著創作。
那麼小誌是什麼呢？小誌的原名是Zine，由於其小眾和自主的特性，確切起源已難以探究，不過，PMQ網站一篇講述Zine 文化的文章指出，有人認為 Zine起源自七十年代的地下科幻小說圈子，亦有人則認為小冊子作者如馬丁‧路德，以及工業化前的自由抗爭者，才是開拓全新出版世界的先驅。
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